Рубрика «Шахыслар» («Имена»)
Амет Къалафатов – дженктен эвель къырымтатар санатынынъ энъ парлакъ векиллеринден биридир. О, 1860 (дигер малюматларгъа коре – 1850) сенеси январь айынынъ башында Къарасувбазарда налбанд Осман агъа Къалафатнынъ аилесинде дюньягъа кельген. Бабасы эрте ольген Амет 12 яшындан сандыкъчынынъ устаханесинде оймаджы, уста ярдымджысы сыфатында чалышып башлагъан, сонъра тюфекчининъ янында бу зенаат сырларыны менимсеген.
«Амет Къалафатов белли халкъ рессамларындан эди. О дивар ресимлери, басма, нагъыш, оюв ишлери ичюн пек чокъ орьнеклер яраткъандыр. Къалафатов иджадий фаалиетини тюфекчи уста оларакъ башлай, ав тюфеклери, пыштавлар, пычакълар азырлай, оларны алтын сувлу орьнеклернен яраштыра».
Амет-устанынъ орьнеклери «Янъы дюнья» ве «Къызыл Къырым» газеталарынынъ айры санларыны яраштыргъанлар. 1930-нджы сенелерининъ сонъунда Къалафатов Хансарайнынъ реставрация ишлеринде иштирак эткен.
Амет Къалафатовнынъ орьнеклери ярымадамызда артеллер, эснафчылар, токъумаджылар ве нагъышчылар тарафындан ишлетильген.
В этом году отмечается юбилей выдающегося деятеля крымскотатарской культуры – художника декоративно-прикладного искусства, мастера-оружейника, ювелира, орнаменталиста Амета Османовича Калафатова.
Амет Калафатов получил известность прежде всего как мастер-оружейник. В 1922 году он открыл в Симферополе оружейную мастерскую. Изделия с родовым клеймом Калафатова были в цене не только в Крыму, но и за его пределами. После национализации в начале 1930-х годов мастерской Амет Калафатов преимущественно занимался орнаментом.
В 1937 году в газете «Красный Крым» была опубликована небольшая статья Амета Османовича, в которой он писал:
«Влечение к орнаментному искусству я имел еще в детстве, когда любовался яркой окраской и причудливыми рисунками на крыльях бабочки. <…> Накопленные за долгую мою жизнь наблюдения помогают мне сознательно выбирать нужную, правильную форму орнаментного мотива и его колорит, согласно традиций татарского узора. <…> Я хотел бы видеть, чтобы это богатство орнаментного узора и разнообразие его красочных сочетаний помогало украшать не только страницы газет, журналов или книг, но и ткани одежд, и стены наших жилищ, клубов, и домов пионеров. Нужно, чтобы молодежь переняла наш художественный опыт и страстную любовь к искусству».
Калафатов был незаурядной личностью. В детстве он самостоятельно научился грамоте, знал русский, арабский и турецкий языки, играл на музыкальных инструментах, с малых лет увлекался рисованием. Сам Иван Айвазовский вызвался обучать одаренного мальчика, но мама Амета, руководствуясь традициями ислама, не дала согласия на обучение сына живописи. Известно, что Калафатов увлекался техническими изобретениями. В 1890 году получил диплом и медаль на выставке за изготовление дверного замка и особой швейной иглы. Мастер также самостоятельно собрал велосипед.
Произведения мастера участвовали на Всемирной выставке народного декоративно-прикладного искусства в Париже (1925) и других выставках.
В 1940 году Амет Калафатов был принят в Союз советских художников Крымской АССР и получил звание заслуженного народного орнаменталиста Крымской АССР.
Амет Калафатов ушел из жизни в 1942 году. Многие работы мастера безвозвратно потеряны вследствие депортации крымскотатарского народа. Отдельные произведения Калафатова хранятся в фондах государственных музеев и частных коллекциях Крыма, России, Великобритании, Франции и Китая.
Источники:
Абдураманова С. Секреты древнего города. Мастер народного орнамента.
Пупкова Н. Самородок из Карасубазара.
Черкезова Э. Джоюлгъан аэнклик ве уйгъунлыкъ изинден. В поисках утраченной гармонии.
Фото из открытых источников.